104.サン ニコラ ディ バーリ教会 Ariccia

Chiesa di San Nicola di Bari
サン ニコラ ディ バーリ教会(現:テアトロ・ベルニーニ)


Corso Giuseppe Garibaldi, 81D, 00040 Ariccia RM,

サン ニコラ ディ バーリ教会は、ローマ県、カステッリ ロマーニ地区のアリッチャ市にあるカトリックの礼拝所でした。2008 年11 月以来、市立劇場スペースが置かれています。サン・ニコラの広大な旧大学に隣接しており、かつてはキリスト教教父会の地元大学の本拠地であり、現在はアリッチャ市の劇場スペースとなっている。


建築設計

聖二コラ信仰の本拠地バーリ(ヴェネツイアにも)の系統。
アリッチャの街に大きな割合で教会大学を有していた。この教会そのものが現在のナポレオン門のところにあったらしいが、その後大学に取り込まれていく間に場所を変更?
ベルニーニの頃に大学から切り離されて現在の場所にある。
この大学のベネディクト教会(聖二コラ派)とサンタ・マリアの教会大学(聖母被昇天派)は系統が異なる違う大学、ということか。

バーリの聖ニコラウスに捧げられたこの教会の起源は、中世以来この町に存在していた。さらに、ローマのサンティッシミ・シリアコ・エ・ニコロ修道院(1435年以来、サンタ・マリア・イン・ヴィア・ラータ大聖堂に統合された) がアリッチャに多くの不動産を所有しており、そのひとつがここに修道院も併設していたことを証明している。
修道院は、現在のナポレターナ門の近くに位置しており、アリッチャのサン・ニコラ修道院は、少なくとも1328 年までは居住されていたが、その後は不明瞭ではあるが、ローマのヴィア・ラータのサンティッシミ・シリアコ・エ・ニコラ修道院をサンタ・マリア大聖堂に統合する前に放棄されたのは確かである。

1638 年当時アリシア公であったベルナルディーノ・サヴェッリ王子は、若者の教育のために、キリスト教の教義の父たちをアリシア(ラテン語:Aricia イタリア語: Aricciaアリッチャ)に呼び寄せることにし、最初の教義者たちがおそらく現在のコルテ広場の翼裏に位置する宿泊施設を占有し宗教研究所を設立し、聖体拝領のために新しい教会の建設に着手した 。教会は最終的に、現在のコルテ広場を見下ろす場所に建設され、サンティッシミ・ニコラに捧げられた。おそらく、他の聖人に捧げられた教会が古くから存在していたことため、ドメニコ、サンタナとサンタントニオ・ダ・パドヴァに捧げられた2つの脇祭壇が存在した。

数多くの教皇がアリシアを訪れ、この大学教会を訪れた。その中には、教皇ピウス2世[2]、教皇シクストゥス5世[2]、教皇クレメンス8世[2]、教皇ウルバヌス8世などが含まれる。[2]そして、 1665 年4 月 27 日に、新しい教会の代わりに古代の大学教会の取り壊しを命じたのは教皇アレクサンダー 7 世でした。[17]キージは古代の大学教会の一部を現存するよう配慮しました。この教会は、より有名なジャン ロレンツォ ベルニーニの弟であるルイジ ベルニーニ(当時キージの記念碑的複合施設の建設に従事していた) によるプロジェクトに従って、現在聖別されたサン・ニコラ・ディ・バーリ教会。 1665年10月16日に地元の教父大学の最も広い席として割り当てられた。[18]

破壊された大学教会に保存されていた最も貴重な作品のうち、いくつかは破壊され、その他は再利用されました。たとえば、身廊のアーチを支えていた 2 本の花崗岩の柱は、サン ニコラ ディ バーリ教会のファサードの側面に残されており、 1751 年にキージ宮殿の主要ファサードのバルコニーを支えるために使用されました。[17]いくつかの墓石は、18世紀末にも教父たちによってサン・ニコラ大学の中庭や他の個人の家に保管されていた。[17]古い大学教会を飾っていた絵画のほとんどは、依頼主の家族に返還されました。サヴェッリ家からの委託作品である「聖母の訪問」と「聖アポロニアの金メッキの木造像」は、現在も現在の大学教会に保管されています。 。[17]

現在のサン ニコラ教会は、キージ家が確執を買収するとすぐに、教皇アレクサンダー 7 世の命令により、サンタ マリア アスンタの古代の大学教会の中央身廊から取得されました。教会に加えて、修道者や教会員のためにいくつかの部屋も建てられ、現在は市庁舎として使用されているサン・ニコラ大学の複合施設に組み込まれています。教会は1665 年10 月 16 日に教義に割り当てられました。[12]一方、教義者の教父たちによって広場に建てられた古代の教会は、アゴスティーノ・キーギ王子によって、1669年6月27日付の公的証書により、聖体の会に割り当てられた。[12]

1668年12月21日の公会議で学校の改善のために修道士に10スクディが与えられたため、 1669年に教会に併設された教父の大学で新たな工事が行われた。[13] 1714年8月16日の別の公会議では、共同体が修道院に毎年10スクディを支払うことが提案されたが、同じ要求は1718年10月30日の公会議で再び修道者自身によって行われることになる[13 ] 。- 貧しい家庭が子供たちを学校に通わせやすくするため: 以前は実際、各生徒は授業料の支払いとしてパンを 1 斤持参しなければなりませんでした。しかし、ルシディ氏は、パンを支払うという規範は18 世紀には廃れたと断言しています。[14]

おそらく、フランスの侵略とローマ共和国の宣言(1798年から1799年)を受けて、教義上の教父たちはアリシアを放棄し、その後修道会の解散と財産の没収が続いた。しかし、1815 年の教皇庁の決定的な修復の後に彼らは戻ってきました。それは、19 世紀の作家ガエターノ モロニ(『聖教会教会』の著者) が、19 世紀半ばのアリッチャにおける彼らの存在について語り、宗教的なものを次のように定義しているからです。1730年以来町に設立されたマエストレ・ピエ・ヴェネリーニの共同体とともに、「アリッチャにふさわしい」[3]、地元の若者、男性と女性の教育への貢献に対して。

1806 年に教会は火災により被害を受け、18 世紀の装飾の多くが焼失しました。[15] 1852年、おそらく改修工事中に教会の床下で、コーニスを備えた単一ブロックの白い大理石の祭壇が発見され、考古学者によって4世紀または5世紀のものと推定され、古代の大学の主祭壇と考えられていました。サンタ マリア アスンタ教会、17 世紀の60 年代に破壊されました。[3]

1870年の冬にラツィオがイタリア王国に併合された後、教義上の教父たちはおそらく大学を放棄したと思われるが、これは地方自治体多数派の反聖職者感情の爆発を受けて、廃止された教皇領の他の多くの場所でも起こったことである。確かに、 1873 年に教会資産破壊法がラツィオにも拡大されたことにより、修道院が所有するはずだった資産は国の所有となっていました。聖別されなかったこの教会は、アリッチャ市によって買収され、そこに会議室が建設されました。一方、近くの放棄された大学には、1980 年代から市庁舎が置かれています。2008 年11 月 30 日 エミリオ・チャンファネッリ市長の指揮による市当局とアルテイデア文化協会は、アリッチャの重要な劇場センター建設の一環として、聖別された教会内に約100席の劇場ホール[1]を開設した。」チッタ テアトロ プロジェクト」は、ジャコモ ジトが発案し、アルテイデアの社長であるルイージ クリスクオーロと共同で作成しました。